Een zaak voor Getting Out

Dit weekend vond ik mezelf op een zeer interessant forum onder leiding van MP voor Pasir Ris Pungoll GRC, Dr Janil Puthucheary. Het forum was gericht op het probleem van de werknemers met lage lonen en de centrale vraag van het evenement was: "Hoeveel bent u bereid om te betalen?"

De algemene teneur van de discussie was dus - mensen het erover eens dat er groepen in Singapore die werken voor wat alleen kan worden genoemd voor levensonderhoud lonen. Toiletreinigers bijvoorbeeld, worden betaald gemiddeld, het vorstelijke bedrag van S $ 600 per maand voor een 6-daagse week. Mensen het erover eens dat ze bereid zijn meer te betalen voor een openbaar toilet te gebruiken als het verdubbelde het loon van de wc-reinigers. Dan is de vraag verplaatst naar buschauffeurs. Dr Puthucheary vroeg toen de geniale vraag - "Wil je meer betalen als het is gegarandeerd dat de stijging zou gaan naar de buschauffeur?" De twee meest prominente antwoorden uit het publiek waren 'Afhankelijk of het een Singaporese of China buschauffeur "en" Als de beurs omhoog gaat naar S 1,75 dollar een reis, zal ik lid worden van de Arbeiders Partij (belangrijkste oppositiepartij Singapore's partij). "

Hoewel het was hartverwarmend om te deel aan een levendige discussie over de kwestie zijn, ik had het gevoel dat iedereen plinten rond de brontosaurus in de kamer - de rol van de overheid. Om eerlijk te zijn aan de organisatoren van dit evenement, zij behoorden tot de jongerenafdeling van de regerende People's Action Party. Als zodanig zou het moeilijk geweest zijn voor hen om het probleem openlijk aan te pakken. Echter, als men serieus van plan is om serieus over de aanpak van het probleem van felle ongelijkheid in Singapore, moet men vraagtekens bij de rol van de overheid in de vergelijking.

In het algemeen, het instellen van de lonen is meestal een kwestie van hoeveel een werkgever bereid is te betalen om dingen gedaan te krijgen en hoeveel een werknemer bereid is te doen voor een bepaalde hoeveelheid geld. Dit is meestal een geval van een proefschrift aan haar antithese tot een synthese te vormen (In eenvoudige termen, twee tegengestelde van de crash in elkaar om iets nieuws te creëren). Werkgevers zullen over het algemeen willen zo weinig mogelijk te betalen aan de hoeveelheid werk te krijgen, terwijl medewerkers willen de meeste lonen terwijl het doen van de minste hoeveelheid werk.

Een of andere manier deze tegengestelde behoeften met elkaar een evenwicht. Het is niet een perfecte balans. Marktwerking meestal spelen de sleutelrol bij het bepalen van de waarde van de lonen. Als er een recessie, hebben werkgevers niet te huren, zodat mensen met banen loon en voordelen te offeren alleen maar om hun baan te behouden. Als er een boom en er is een gebrek aan mensen om de gecreëerde banen doen, dan de lonen omhoog schieten.

Terwijl iedereen praat over marktwerking, de meeste mensen vergeten dat de overheid een cruciale rol te speelt. Ten eerste, de overheid zet de toon voor de markt door middel van zaken als regelgeving. Belangrijker is dat de overheid moet de cruciale rol spelen om ervoor te zorgen dat de balans niet te ver van beide manier kantelen. Overheden hebben te zien dat mensen loon dat zij kunnen overleven op (Denk aan Arabische lente waar gewone mensen namen drie banen om te overleven) te krijgen, maar tegelijkertijd heeft de overheid om ervoor te zorgen dat bedrijven zich kunnen veroorloven om mensen aan te nemen (Denk aan het Verenigd Koninkrijk in de jaren 1970, toen belastingen waren bijna 100 procent van het inkomen - bedrijven kunnen geen winst maken). Als u wilt, de overheid is de scheidsrechter in het spel.

Singapore regering heeft een klein probleem als scheidsrechter - namelijk het feit dat de overheid in feite de grootste eigenaar van business in Singapore. De overheid is eigenaar van de regering van Singapore Investment Corporation (GIC) en Temasek Holdings Pte Ltd Deze entiteiten werden opgericht om de verplichte besparingen van de bevolking te beheren en in een later stadium overschot op de begroting. De waarde van de activa waarover beide bedrijven loopt in de miljarden. De grootste aandeelhouder van de grootste bedrijven genoteerd aan de beurs is Temasek Holdings.

Om eerlijk te zijn de regering in Singapore, is het hield een relatief hands off benadering in het beheer van de grote bedrijven. De CEO's van bedrijven als DBS en SIA zijn er gekomen op hun merites als mensen uit het bedrijfsleven in plaats van de overheid bureaucraten. Staatseigendom is niet gehandicapt SIA uitgroeien tot een wereld-klasse luchtvaartmaatschappij. DBS vandaag huurt senior mensen uit de internationale banken, zoals Citibank te zorgen dat ze spelen als ernstige internationale spelers.

Men kan ook stellen dat in de eerste dagen van de onafhankelijkheid, deze situatie noodzakelijk was. Singapore had niet de mensen om grote bedrijven lopen en de symbiose tussen ambtenaren en mensen rennen grote bedrijven was een manier van het delen van talent. Je kan stellen dat het maken van ambtenaren brengen een stint in bedrijven heeft geholpen om een ​​bedrijf te vriendelijke ambtenarenapparaat te creëren. Dit op zijn beurt is een krachtig verkoopargument in het houden van de broodnodige buitenlandse investeringen komen in het land.

Een eerste klas bureaucratie is een van Singapore's sterke punten. De Singaporese overheid machines klinkt als een prive-sector zakelijke machines te praten over zaken als efficiency en klantgerichtheid. Dit is goed voor Singaporezen.

Terwijl al deze argumenten zijn overtuigend, ze verliezen hun kracht en begint te lijken gelaagde en steeds minder relevant argumenten.

Vanuit het zakelijk perspectief, is het mogelijk om te stellen dat de overheid eigenaar daadwerkelijk heeft Singaporese bedrijven tegengehouden. Van de grote bedrijven, maar SIA heeft een maakte een merk in de wereldwijde industrie. De reden is simpel - dit is een industrie waar de Singaporese overheid de bescherming is nutteloos en de luchtvaartmaatschappij heeft de concurrentie van internationale spelers hoofd te bieden. De andere corporate reus zijn eigen bezit is geweest SingTel, die zijn geld stapel gebruikt van de dagen van een monopolie naar het buitenland activa te verwerven. Vandaag de dag, de belangrijkste bron SingTel van de inkomsten komt uit Optus, de Australische dochteronderneming.

De onnoemelijke verhaal is dat vóór het verwerven van Optus, SingTel probeerde activa te verwerven in Hong Kong en Maleisië. Het feit dat de grootste aandeelhouder SingTel was de regering in Singapore was de reden waarom regelgevende instanties SingTel gestopt bedrijven over te nemen. Let's gezicht, telecommunicatie is een gevoelig bedrijf en zo vriendelijk als Singapore de regering kan zijn om andere overheden, zijn er weinig regeringen in de wereld die in staat zou stellen hun telecom bedrijven aan te kopen dan door wat ze zien aan een andere regering zijn.

Nog zorgwekkender is het feit dat veel van de grote bedrijven van Singapore zijn enige grote thuis. Ze zijn beschermd tegen de wetten van de concurrentie en zijn toegestaan ​​om te groeien slap. Denk aan Singapore media-industrie. Een element van concurrentie ingevoerd. Beide media huizen verloor een hoop geld en de overheid konden ze remonopolise. Iedereen sloeg hun rug, blij dat ze had laten zien dat de markt "te klein voor concurrentie." Helaas waren ze te druk met het verdedigen van hun graszoden dat ze vergaten over product innovatie. Terwijl de media huizen brachten hun energie afgeven op elkaars product (van de eindeloze argumenten na te denken over de vraag of kijkers of lezers belangrijker was,) het publiek alternatieve nieuwsbronnen op het internet. Natuurlijk heeft de bloggers geen geld, maar ze aan geloofwaardigheid won ten koste van zowel print en media - genoeg voor de Executive Vice-President van Marketing bij Singapore Press Holdings (een voormalige redacteur) om een ​​opiniestuk stuk betreuren het feit schrijven dat de ministers werden het kiezen van hun Facebook-accounts te gebruiken om aankondigingen te doen in plaats van de oproep tot een ouderwetse persconferentie.

Omdat de noodzaak om uit te breiden buiten Singapore kusten groeit, het bedrijfsleven en de overheid nodig hebben om hun relatie relook. Zaken moeten de vrijheid hebben om op te treden als bedrijven in plaats van als onderdeel van een regering.

Als de business case voor de overheid om uit te komen van het bedrijfsleven is meeslepend, is het argument van een sociaal beleid dat perspectief steeds van cruciaal belang.

Laten we terug gaan naar het feit dat de overheid nu een probleem met groeiende ongelijkheid heeft. Laten we het voorbeeld nemen van bus-en treinbestuurders, de groep die Dr Puthucheary opgevoed.

Het openbaar vervoer is een krachtige probleem. Het wordt gebruikt door de meeste van de bevolking en dus de meeste van de bevolking heeft een mening over. Wat het publiek betrokken is, is het openbaar vervoer verergeren en duurder tegelijk.

Ten aanzien van de meeste mensen betreft, heeft deze situatie tot stand gekomen omdat de overheid mag een toevloed van vreemdelingen naar het land in te voeren, maar niet ervoor te zorgen dat de natie van de infrastructuur werd voorbereid. Praat met een willekeurige persoon op straat en ze zullen u vertellen dat bussen en treinen overvol zijn geworden (verwacht om te wachten op drie treinen door passeren tijdens de vroege ochtend woon-werkverkeer) als tarieven zijn toegenomen. Beide openbaarvervoerbedrijven SMRT en Comfort DelGro zijn te verklaren recordwinsten voor de aandeelhouders voor de laatste acht jaar. Dan, wanneer het systeem begon te storingen te ervaren, de regering stapte in en kondigde aan dat het meer bussen uit het fonds van de belastingplichtige te financieren. Erm, zoals de meeste van ons zijn betrokken, we zijn de belasting betalende publiek het verstrekken van een subsidie ​​aan bedrijven die geld af te drukken van ons.

Het is moeilijk voor de overheid om gezien te worden op de cruciale rol te spelen in situaties als deze. Het publiek verwacht dat het openbaar vervoer te zijn betaalbaar en van hoge kwaliteit. Het openbaar vervoer exploitanten onder druk om een ​​dienst en de winst aan hun aandeelhouders te leveren. Om met een winst van hun aandeelhouders te leveren, de exploitanten, het minimaliseren van de uitgaven voor de basisinfrastructuur, zoals meer bussen en het inhuren minder ervaren chauffeurs van elders, waardoor toe te voegen aan de neerwaartse druk voor de blauwe kraag arbeid.

Een neutrale overheid in staat zou zijn om te zien dat de situatie onhoudbaar is en in staat zou zijn om alle partijen bij elkaar brengen. Het zou in staat zijn om op bepaalde normen voor de levering aandringen door de exploitanten - ja, kunt u een winst te maken, maar je moet geen pech krijgen binnen het jaar etc etc.

Helaas, de Singaporese overheid is geen neutrale scheidsrechter. Enerzijds is de druk van het publiek. Aan de andere kant heeft zijn eigen belang als aandeelhouder in het systeem. De CEO van een openbaar vervoerder zich bezighoudt met de overheid als regelgever en een aandeelhouder. Het duale karakter van de rol van de overheid hier produceert een aangeboren belangenconflict. Aan de ene kant die het nodig heeft om het publiek tevreden. Anderzijds wil verzamelen winst. Is er iemand verbaasd dat de regering was heel tevreden van het openbaar vervoer exploitanten toestemming verlenen tot de tarieven en beknibbelen op basisonderhoud, zolang niet te veel mensen geklaagd en dingen die er liepen. Laten we eerlijk zijn, niemand sprak over het kopen van meer bussen tot alles kapot.

De overheid moet terug naar de basis en wordt een neutrale scheidsrechter in plaats van een aandeelhouder met een belang bij een kant van het spel. Het is pas dan dat de mensen beginnen te geloven dat de overheid haar belang in hart en nieren heeft en geïnteresseerd is in het verzorgen van alle partijen.

Alleen wanneer de overheid zelf af te stoten van zijn zakelijke belangen zullen onderwerpen als "inclusieve samenleving" meer dan alleen maar een warme punt van discussie.

Een verhaal over lonen

Je moet de wereld socialistische bedanken omdat ze ons een feestdag gewijd aan het idee dat we moeten arbeid te vieren, meer de volksmond bekend als het zweet moeten we brengen je onze dagelijkse houden. Dit jaar is de Dag van de Arbeid in Singapore is met name interessant omdat na jaren van getrompetter het belang van economische groei, hebben we nu besloten om zich te concentreren op de kwestie van gelijkheid of om meer accurate ongelijkheid.

Singapore is een bekende economische succesverhaal. Echter, in de afgelopen jaren is het uitgegroeid tot een merkbaar ongelijke samenleving. Een Genomineerd lid van het parlement ging zelfs zo ver om de situatie in Singapore omschrijven als het hebben van een kleine groep die verdienen enkele van de hoogste lonen in de hele wereld en betaal een van de laagste kosten voor fundamentele arbeidsrechten. Een rapport van de Monetary Authority of Singapore, 's lands centrale bank, wees erop dat tweederde van de bevolking minder dan het nationale loon verdient.

Werken professionals in Singapore vergelijken hun salaris met collega's in Londen en New York. Ongeschoolde arbeiders te vergelijken lonen met hun collega's in Dhaka en Manilla. Eigenlijk hebben we verhuisden mensen uit Londen en New York door hen een premie op-top van waar ze aan begonnen thuis. Aan de andere kant van de sociale ladder, betalen we de lonen iets hoger dan in Dhaka en Manilla en dan verder te maken kosten zo hoog, dat ze eigenlijk waren niet beter af dan wanneer ze thuis bleven. Het duurt niet een economie mate te beseffen dat als het gaat om loon, Singapore is zowel een eerste wereld en een derde wereld land in een.

Dankzij een prominente hoogleraar economie, is deze situatie komen in de schijnwerpers. De genoemde professor heeft gesuggereerd dat er behoefte is aan een groot loon en het scheppen van herstructurering waar we krikken het loon van de lage inkomens (S 1.500 dollar per maand en minder) en de bevriezing van de beloning van die verdienen hoge lonen (boven S 15.000 dollar per maand en meer).

De overheid (gevuld door 's werelds beste betaalde politici, ondanks een recente pay cut) is gegaan op het oorlogspad. Minister na minister heeft naar buiten komen om het voorstel aan te klagen. Wat de bevoegdheden-die-worden betreft, je kunt niet een verhoging van de lonen tot er een stijging van de productiviteit.

Nadat een kleine ondernemer (verheerlijkt free-lancer) voor de laatste tien jaar, ik ben in een interessante positie om te kijken naar deze kwestie.

Aan de ene kant is het frustrerend te maken als de mensen die betalen je leven onder de indruk dat je niet hoeft te eten, slapen, bad of gebruik maken van het toilet en hebben dus de bovenmenselijke mogelijkheid om voor hen te werken voor de pure liefde voor het. Het spijt me maar wat ik ook doe er gebeurt te noemen werk en ik heb geld nodig om te overleven. Ik doe goed genoeg voor de mensen die betalen mij en ik gefrustreerd als ik vertelde dat ik waard ben zo veel dollars minder dan wat ik heb gedaan. Nu, als ik kan op die manier voelen over bashing dingen uit op een computer en het maken van telefoongesprekken, kan ik me voorstellen hoe vaak mensen die zwaar tillen of het uitvoeren van 12-uur per dag moet voelen over de ze betalen voor het werk dat ze doen . Ik haat het wanneer mensen denken dat ze doen me een plezier als ik voor hen werken.

Er is een keerzijde aan deze ook. Net zoals ik gefrustreerd met mensen die denken dat ze aan het doen bent me een plezier als ze mij werkt, is het net zo frustrerend om te gaan met mensen die denken dat ze aan het doen bent me een plezier als ik geef ze werken. Ik ben nog steeds getraumatiseerd door een slechte huren heb ik gemaakt voor een tweedaags project een maand geleden. De zogenaamde huur besloten dat het acceptabel was om een ​​driftbui net als ik nodig had om te gaan met de pers een minister de secretaresse te gooien. Deze bijzondere huur besloten dat het aanvaardbaar was sms een mentor van mij en haar broer om te klagen dat ze verveeld en slachtoffer te worden.

Wat dit specifieke huren vergeten was het feit dat ik haar geld te betalen en het verstrekken van haar blootstelling aan de hoogste profiel groep die ze ooit waren blootgesteld aan. Ze beschuldigde haar gedrag op obstipatie en ik denk om eerlijk te zijn, haar gedrag verbeterd met het opruimen van haar kommen.

Dus, dit is waar laat de loon-debat? Nou, ik geloof dat mensen die huren, moeten om eerlijk te zijn over de lonen die zij betalen. Net als de zakelijke taak moet goed worden gedaan, moeten mensen genoeg geld hebben voor hen geen zorgen te maken over hoe ze hun rekeningen te betalen. Een baan is in wezen een trade-off tussen geld van de werkgever en de werknemer de tijd. Eerlijkheid in deze handel is geen zweverig concept. Het is gezond verstand. Als u een werknemer te krijgen om hun alles te geven voor u, moet u ervoor zorgen dat hij of zij een loon dat fundamentele kosten van levensonderhoud dekt en het bouwen van een toekomst heeft.

Dat gezegd hebbende, ik denk niet dat de overheid wetgeving dingen, zoals een door de overheid voorgeschreven minimumloon per se niet om dingen te verbeteren. Als ik verwacht dat hoge lonen te betalen aan mensen zoals mijn slechte huren, zou ik liever dingen zelf.

Ik vind ook het idee van het houden van banen voor bepaalde mensen van bepaalde rassen of nationaliteiten te zijn ronduit beledigend. Als een bedrijf, neem ik het risico en ik nodig om mijn kosten en talent om de nodige vruchten van te plukken beheren. Het is niet de taak van bedrijven in te huren op basis van politieke een door de overheid aan de behoeften noch is het de taak van de business-to-sociaal beleid te creëren. Bedrijven moeten het inhuren van de mensen die het meest hongerig zijn voor de job, omdat ze de beste zijn op het.

Gek genoeg, de twee voorbeelden die te binnen schieten zijn afkomstig uit het leger. In het Amerikaanse leger, het is gebleken dat zwarten hebben de neiging om beter te presteren dan Blanken. Het Amerikaanse leger is de enige plek waar je waarschijnlijk meer zwarten commanderen blanken rond te zien dan in enig andere organisatie in de natie. De reden is simpel, de gemiddelde zwarte soldaat kijkt naar het leger als naar boven in het leven, terwijl de gemiddelde White Soldier kijkt naar het leger als een doodlopende baan.

Hetzelfde geldt in het Britse leger, waar ze vonden dat je gemiddeld Gurkha maakt een betere soldaat dan de gemiddelde Britse Squaddie. De gemiddelde squaddie's kwamen uit gezinnen waar het leger was een beter dan niets baan, terwijl van de Gurkha's zaag dienst in het Britse leger als weg naar boven in het leven.

Noch de VS of het Verenigd Koninkrijk over te gaan door een vermindering van het werven minder Zwarten in het voordeel van blanken of minder Gurkha's in het voordeel van de lokale Britten (hoewel toegegeven dit kan vertragen en stoppen dankzij de maoïstische politici in Nepal.) Een deel van de reden is cultuur. In de VS is er behoefte om zwarte mensen te voorzien van een goede baan en omdat het leger heeft een goede baan van het, niemand zal denken aan het stoppen van het leger van het inhuren van zwarten. In het Verenigd Koninkrijk de link met de Gurkha's is historisch en onderdeel van de plaats van Groot-Brittannië in de wereld.

Er is echter een belangrijke onderliggende reden. Beide legers geloven in het aannemen van de beste mensen om oorlogen te vechten. Als zodanig zijn de zwarten in het Amerikaanse leger verdienden hun plaats door verdienste zoals de Gurkha's in het Verenigd Koninkrijk.

Wat waar is van het leger zou moeten zijn waar van het bedrijfsleven. Huur puur op basis van verdienste gebaseerd. Ja, Singaporezen zijn duurder dan zeggen Filippino's en vele andere Aziaten. Echter, de kosten is niet de enige factor in de beslissing wie in te huren. Deal met een service-industrie in Singapore en je zult zien dat als je fatsoenlijke service, het is van de Filippino's. Ik herinner me het hoofd van een prominente schoenenwinkel keten vertelde me: "Als ik kon, zou ik zak al de Singaporezen en te vervangen door Filipino's. De Singaporezen zijn zo chagrijnig vermoorden ze elke prikkel mijn klanten moeten kopen. De Filipino's aan de andere kant te beheren om te lachen op het werk, zelfs als er een persoonlijke tragedie - ze produceren de werkomgeving die ik wil ".

Ik herinner me dat mijn vorige CO, kolonel Toh Boh Kwee de lijn, "Niemand is je levensonderhoud te voorzien." Het is iets wat mensen zoals mijn slechte huur moeten begrijpen. In tegenstelling tot wat velen van alternatieve denkers van Singapore zou kunnen denken, buitenlanders zijn er niet om Singaporezen schroef. Ze kunnen niet worden verweten als ze honger hebben en erin slagen om de "EQ" vereist in de huidige markt werken.

Laten we eerlijk zijn, we leven ook in een wereld van technologie heeft het zo dat je zelfs geschopt alle buitenlanders, veel van de banen zou gewoon verplaatsen naar goedkopere locaties "outsourcing.". Denk aan de call centers over de hele wereld. U kunt schoppen uit de Indiase ondernemer die eigenaar is van een callcenter in uw land. Echter, dat bepaalde Indiase ondernemer gewoon terug verhuizen naar India en in plaats van het hebben van een situatie waarin je moest een of twee banen voor de lokale bevolking, je hebt een situatie waar er geen banen voor de lokale bevolking.

Een compromis van soorten moet worden bereikt. Hoewel ik het misschien niet geloven een gedwongen minimumloon zou dingen beter, ik denk dat er zou moeten zijn richtlijnen van soorten over wat een redelijk salaris en redelijke extra's. Helaas is in de Aziatische context, te veel werkgevers denken dat werknemers als kosten en dus proberen de lonen drukken om levensonderhoud niveaus.

Werkgevers moeten begrijpen dat de menselijke activa zijn gewoon dat de - menselijke en activa. Mensen werken om te voorzien in hun basisbehoeften. Mensen 'go-all-out' voor dingen die niet alleen hun basisbehoeften, maar ook helpen bereikt aspiraties. Zwarten en Gurkha's in de Amerikaanse en Britse legers zien hun baan als de vervulling van wensen en vandaar dat zij harder werken dan hun respectieve White en Britse tegenhangers.

Het gaat niet alleen over geld. Indien werkgevers willen het potentieel van hun medewerkers te maximaliseren, moeten ze manieren om mensen het gevoel dat ze hun ambities te realiseren door te werken voor hen te vinden. Zowel Google en 3M de praktijk om medewerkers tot 15 procent van de hun toegewezen werkuren besteden aan persoonlijke projecten. Het is geen toeval dat deze twee bedrijven worden beschouwd als een van de meest innovatieve ter wereld.

Dan is er nog het feit dat werknemers ook klanten, met name als u werkt in de FMCG-sector. Henry Ford betaalde zijn werknemers een ondenkbaar hoge US5 een uur terug in de jaren 1890, omdat hij wilde dat zijn werknemers aan zijn auto's te kopen. Als je kijkt naar dingen op deze manier, de meest redelijke loon genoeg betaalt iemand voor hen om uw klanten. Ik herinner me dat dit argument met een van mijn eerste klanten die verkocht hoogwaardige kussens - ze waren niet te betalen me genoeg om een ​​klant te zijn (De GM van dit bedrijf kwam met een unieke oplossing - betaalde hij mij in kussens, die ik moest geven als onderdeel van mijn echtscheidingsconvenant - Ik kreeg de Harry Potter-boek).

Dat gezegd hebbende, ik denk dat medewerkers moet verantwoordelijk zijn voor hun eigen ontwikkeling. Een baan is niet een recht en in deze tijd van outsourcing en vrij personenverkeer, je kunt niet verwachten dat je paspoort om u een baan. Organisaties richten zich op zijn lean en op zoek naar de beste huren.

Persoonlijk denk ik dat we moeten kijken naar het concept van een baan als zijnde een 'exclusief' aan een bepaald bedrijf. Je kijkt naar het gemiddeld acht uur per dag en je af te vragen hoeveel van die uren zijn eigenlijk productief.

Ik denk dat er een situatie waarin de medewerkers worden steeds meer als 'gezellen' in de oude 'leerling' systeem. Zodra u een vaardigheid van soorten, moet u de vrijheid om je uren te verkopen en dus aan de hoogste bieder. Bedrijven zullen alleen betalen voor uren waar echte werk wordt gedaan en de mensen hoeven niet afhankelijk te zijn van een enkele entiteit voor de kost.

Er zijn natuurlijk veel zaken op het spel, maar het is de moeite waard te kijken naar wat er werkelijk gedaan moet worden en wat kan worden uitbesteed. De traditionele taak structuur heeft vele voordelen en in veel gevallen blijft zoals het is. Echter, zoals de aard van bedrijven verandert, neemt ook de aard van de banen. Outsourcing kan doden traditionele banen, maar het is een manier van leven voor veel en in balans dat de kosten opweegt tegen. In plaats van te proberen en wetgeving het weg, laten we eens kijken hoe we dit kunnen maximaliseren.

Proberen te ruiken, de stinkende en het ronduit afschuwelijk

Deze week is een week voor mij om te genieten van alle dingen Indian. Het begon op Goede Vrijdag, toen ik begon te werken voor het Indian Institute of Technology (IIT) Alumni Association PANIIT APAC 2012 evenement in Suntec City en het eindigde gisteravond, toen ik naar buiten ging met een New Year functie voor de Nepalese Gemeenschap in Khantipur restaurant in Little India.

Beide gebeurtenissen waren een eye-opener in de wereld van de wereldwijde migratie. Mijn Singaporese vrienden, vooral mijn lokale Indiase vrienden zullen ongetwijfeld haten me voor, maar wezen met beide gemeenschappen helpt om inzicht in de kwestie van de "vreemdelingen" veel beter.

De PANIIT APAC 2012 evenement was een adrenaline rush. Het was een krachtige en high-profile evenement. De vier 'sterren' waren de president van Singapore, de voormalige president van Singapore, de vice-premier en minister van Financiën en de tweede minister van Binnenlandse Zaken. De enige gebeurtenis die ik ben betrokken geweest bij dat een hoger niveau groep van hoogwaardigheidsbekleders hadden was het bezoek van kroonprins Sultan naar Singapore in 2006.

Maar dat was een officieel staatsbezoek, georganiseerd door de Saoedische en Singapore overheden. Dit evenement daarentegen, was slechts een alumnivereniging vergadering. Wat maakte de regering in Singapore te bieden zo veel hoog niveau hoogwaardigheidsbekleders aan een alumnivereniging van een universiteit sieren dat geen van onze ministers bijgewoond?

Het antwoord is eenvoudig - het was over de wereldwijde verschuiving van de economische en sociale zwaartekracht van west naar oost. De mensen die betrokken zijn bij de PANIIT evenement waren krachtige professionals die werkzaam zijn voor multinationale bedrijven als CISCO en Energizer of van de grote Indiase IT-bedrijven als Polaris of ondernemers die al software bedrijven begonnen in Singapore, zoals optimale oplossingen. De Alumni die werden uitgenodigd om te spreken lezen als de who's who van de Indiase industrie. Je had mensen zoals R.Gopalakrishnan, directeur van Tata Sons, Ananath Krishnan, Chief Technology Officer van Tata Consultancy Services en Arjun Malhotra van de mede-oprichter en voorzitter van HCL en Headstrong. Je zou kunnen zeggen dat de gast invloed hebben op bedrijven had met een gecombineerde omzet gelijk aan het BBP van Singapore.

Als je kijkt naar dingen op deze manier, voor de hand liggende conclusie is dat India stijgt en Singapore wil een stijgende India als een van de motoren van economische groei. De tijd dat Lee Kuan Yew keek naar India heeft een luidruchtige derde woord chaos al lang verdwenen. Met de westerse wereld in in de economische malaise, is de Singaporese overheid in het bijzonder van harte welkom in het kapitaal afkomstig uit India en Indiase professionals hun vaardigheden naar Singapore.

Op persoonlijk vlak, het werken met deze groep was een energie rush. Je kan het niet helpen, maar voel de energie afkomstig van een kamer vol met hoogopgeleide en succesvolle mensen. Mijn persoonlijke ervaringen zijn zodanig dat ik heb opgericht dat de Indiase Expats zijn vaak de best opgeleide en meest intellectueel stimulerende van de groepen die ik heb ontmoet in Singapore. Ik vermoed dat de goed opgevoed Indianen worden opgeleid met dezelfde methoden die de Britten weer gebruikt wanneer de Britten hadden een imperium (die de Britten verwaarloosde via 1960 slap liberalisme).

De IIT publiek welkom zouden zijn in een land dat ze bezocht. Tot deze recente gebeurtenis werd het evenement door hetzij in India of de Verenigde Staten. Ondanks al het gepraat over "pekelen banen thuis" in een verkiezingsjaar, Amerika is zich terdege bewust van de voordelen van verwelkomen een aantal hoog opgeleide en goed te doen mensen.

Terwijl Singapore trok alles uit de kast om de kerels van de IIT Alumni Association te verwelkomen, hebben we gastheer voor mensen uit het andere eind van de sociale ladder. We hebben het niet toegeven, maar er is een leger van nauwelijks opgeleide Indiase en Bangladeshi arbeiders in Singapore al het werk dat we de mensen niet zal doen.

Als u een uitstapje maken naar het Ministerie van Buitenlandse Manpower divisie van Manpower, zie je de manier waarop de regering in Singapore deze mensen ziet - ze liever niet. Als je wilt zijn vervelende aan iedereen, het is altijd het gemakkelijkst te zijn vervelende aan deze groep. Met sympathie voor hen is verwant aan sterven aan aids.

Laten we beginnen met het feit dat de gemiddelde werknemer wordt betaald, iets wat zo genereus S $ 30 per dag voor een 12-urige werkdag. Vaak thuis te komen bij een bed ruimte, die ze niets te betalen van S $ 180 tot S $ 300 per dag voor. Als u rekening houden met hun leef-ruimte en wat ze betalen, zult u merken dat de werknemer meer per vierkante meter dan de meeste luxe condominiums betaalt.

Wanneer een werknemer gewond is, wordt hij verwacht te wachten voor een periode van alles wat tot en met 11-weken voordat hij wordt betaald. Als hij niet werkt, is de man niet betaald en wanneer als hij moet lef om zonder toestemming het werk van het ministerie, kan hij een boete van S $ 5.000. Kortom, de gemiddelde werknemer in een verdomd als je doet en wee als je dat niet doet situatie.

Ondanks dit, kan de lokale bevolking geen reet over de mensen in dit uiteinde van de sociale ladder. Velen beschouwen hen als een last. We zijn blij te Indiase en Bangladeshi arbeiders het opruimen van onze stront te aanvaarden en we denken van het werk dat ze doen als een gunst die wij voor hen doen. Een Bangladesh werknemer heeft een kopje thee in de leegte dek en het is een daling van de samenleving, een paar kruiwagen jongens krijgen boos, slaan een paar mensen en het is gewoon een kleine eenmalige incident. Praat met voldoende lokale Singaporezen over Indiase en Bangladeshi arbeiders en ze zullen je vertellen over dronkaards op straat slapen. Hoe waar is dit vooroordeel?

Ik aanvaard dat de werknemer menigte kan luidruchtig te krijgen. Maar ik heb ze nog nooit gezien niet meer luidruchtig dan de Barrow Boys te krijgen na een paar koude. Ik weet niet kwalijk nemen voor het verkrijgen van wild. Als u werkt een 12-uur per dag, zes dagen per week, zou je willen laten ten minste een keer per week te gaan. In tegenstelling tot wat de media koppen kan je vertellen, heeft deze menigte nooit wat je zou een "onruststokerij" menigte noemen.

Als je kijkt naar migrantengemeenschappen over de hele wereld, zult u merken dat zij over het algemeen meer gezagsgetrouwe dan de inboorlingen. Ik denk dat je zou kunnen spreken van een kennis dat je op de verkeerde kant van de dingen als de politie betrokken te raken. Als zodanig zijn deze gemeenschappen een systeem ontwikkelen om te zorgen voor problemen voordat iemand besluit om te brengen in de politie. Wanneer de spanningen stijgen, zal een groep jongens te brengen partijen uit elkaar om leuke dingen die naar beneden.

Ik kijk naar de migranten die ik ken. Ik neem een ​​van de oudste en beste vrienden, Bijay, de Nepalese Naan Maker. Hij kwam naar Singapore meer dan een decennium terug. Hij diende zijn nationale dienst heeft hard gewerkt in de voedingsmiddelen-en drankenindustrie lijn. Hang rond Bijay of zijn vrienden en je zult zien dat wat ze eigenlijk willen is een kleine ruimte om hard te werken en bouwen aan een leven, hetzij met een eenvoudige baan of door het starten van een klein bedrijf. Bijay is hier gevestigd en na het verwekken van twee dochters, hij is nu op het punt om een ​​vader van een kleine jongen te worden. Zijn wens is eenvoudig - om zijn jongen een meer ontwikkelde versie van hem. Als je kijkt naar hoe Bijay heeft hees zich in de wereld met beperkte opleiding, kun je je voorstellen hoeveel te meer iemand zoals hij zou kunnen doen met meer scholing.

Ironisch genoeg is de lokale bevolking die klagen over migranten hebben de neiging om als een van de grootste veroorzakers van sociale problemen. Bijay is een eersteklas karakter, die is het onmogelijk om een ​​hekel. Daarentegen heeft u de leden van de Pundek familie die denken niets van sponzen van hun vrienden en familie. Macha Pundek was vooral goed in de baan. Hij had het lef om zijn voormalige broeder-in-law vragen om een ​​lening van 2.000 dollar. To-date de genoemde voormalige broeder-in-law is betaald terug met de belofte van toen hij zal worden ontvangen van $ 10 als een verzoek om meer geld.

Dus laten we eens kijken naar de dingen op deze manier. We zullen altijd willen dat de jongens van de IIT menigte. Zij hebben het geld en ze hebben professionele vaardigheden. We zullen het niet toegeven, maar we moeten de wil van de Nepalese en andere Zuid-Aziatische arbeiders. Ze reinigen onze rommel en ze doen het behoorlijk loyaal. Nu, vragen ons af of we moeten de wil van Macha Pundek die denkt dat er niets van te proberen om mensen te bedriegen in het kopen van hem en zijn al even onaangename vrienden de volgende ronde van de drank.

Proberen te ruiken, de stinkende en het ronduit afschuwelijk

Deze week is een week voor mij om te genieten van alle dingen Indian. Het begon op Goede Vrijdag, toen ik begon te werken voor het Indian Institute of Technology (IIT) Alumni Association PANIIT APAC 2012 evenement in Suntec City en het eindigde gisteravond, toen ik naar buiten ging met een New Year functie voor de Nepalese Gemeenschap in Khantipur restaurant in Little India.

Beide gebeurtenissen waren een eye-opener in de wereld van de wereldwijde migratie. Mijn Singaporese vrienden, vooral mijn lokale Indiase vrienden zullen ongetwijfeld haten me voor, maar wezen met beide gemeenschappen helpt om inzicht in de kwestie van de "vreemdelingen" veel beter.

De PANIIT APAC 2012 evenement was een adrenaline rush. Het was een krachtige en high-profile evenement. De vier 'sterren' waren de president van Singapore, de voormalige president van Singapore, de vice-premier en minister van Financiën en de tweede minister van Binnenlandse Zaken. De enige gebeurtenis die ik ben betrokken geweest bij dat een hoger niveau groep van hoogwaardigheidsbekleders hadden was het bezoek van kroonprins Sultan naar Singapore in 2006.

Maar dat was een officieel staatsbezoek, georganiseerd door de Saoedische en Singapore overheden. Dit evenement daarentegen, was slechts een alumnivereniging vergadering. Wat maakte de regering in Singapore te bieden zo veel hoog niveau hoogwaardigheidsbekleders aan een alumnivereniging van een universiteit sieren dat geen van onze ministers bijgewoond?

Het antwoord is eenvoudig - het was over de wereldwijde verschuiving van de economische en sociale zwaartekracht van west naar oost. De mensen die betrokken zijn bij de PANIIT evenement waren krachtige professionals die werkzaam zijn voor multinationale bedrijven als CISCO en Energizer of van de grote Indiase IT-bedrijven als Polaris of ondernemers die al software bedrijven begonnen in Singapore, zoals optimale oplossingen. De Alumni die werden uitgenodigd om te spreken lezen als de who's who van de Indiase industrie. Je had mensen zoals R.Gopalakrishnan, directeur van Tata Sons, Ananath Krishnan, Chief Technology Officer van Tata Consultancy Services en Arjun Malhotra van de mede-oprichter en voorzitter van HCL en Headstrong. Je zou kunnen zeggen dat de gast invloed hebben op bedrijven had met een gecombineerde omzet gelijk aan het BBP van Singapore.

Als je kijkt naar dingen op deze manier, voor de hand liggende conclusie is dat India stijgt en Singapore wil een stijgende India als een van de motoren van economische groei. De tijd dat Lee Kuan Yew keek naar India heeft een luidruchtige derde woord chaos al lang verdwenen. Met de westerse wereld in in de economische malaise, is de Singaporese overheid in het bijzonder van harte welkom in het kapitaal afkomstig uit India en Indiase professionals hun vaardigheden naar Singapore.

Op persoonlijk vlak, het werken met deze groep was een energie rush. Je kan het niet helpen, maar voel de energie afkomstig van een kamer vol met hoogopgeleide en succesvolle mensen. Mijn persoonlijke ervaringen zijn zodanig dat ik heb opgericht dat de Indiase Expats zijn vaak de best opgeleide en meest intellectueel stimulerende van de groepen die ik heb ontmoet in Singapore. Ik vermoed dat de goed opgevoed Indianen worden opgeleid met dezelfde methoden die de Britten weer gebruikt wanneer de Britten hadden een imperium (die de Britten verwaarloosde via 1960 slap liberalisme).

De IIT publiek welkom zouden zijn in een land dat ze bezocht. Tot deze recente gebeurtenis werd het evenement door hetzij in India of de Verenigde Staten. Ondanks al het gepraat over "pekelen banen thuis" in een verkiezingsjaar, Amerika is zich terdege bewust van de voordelen van verwelkomen een aantal hoog opgeleide en goed te doen mensen.

Terwijl Singapore trok alles uit de kast om de kerels van de IIT Alumni Association te verwelkomen, hebben we gastheer voor mensen uit het andere eind van de sociale ladder. We hebben het niet toegeven, maar er is een leger van nauwelijks opgeleide Indiase en Bangladeshi arbeiders in Singapore al het werk dat we de mensen niet zal doen.

Als u een uitstapje maken naar het Ministerie van Buitenlandse Manpower divisie van Manpower, zie je de manier waarop de regering in Singapore deze mensen ziet - ze liever niet. Als je wilt zijn vervelende aan iedereen, het is altijd het gemakkelijkst te zijn vervelende aan deze groep. Met sympathie voor hen is verwant aan sterven aan aids.

Laten we beginnen met het feit dat de gemiddelde werknemer wordt betaald, iets wat zo genereus S $ 30 per dag voor een 12-urige werkdag. Vaak thuis te komen bij een bed ruimte, die ze niets te betalen van S $ 180 tot S $ 300 per dag voor. Als u rekening houden met hun leef-ruimte en wat ze betalen, zult u merken dat de werknemer meer per vierkante meter dan de meeste luxe condominiums betaalt.

Wanneer een werknemer gewond is, wordt hij verwacht te wachten voor een periode van alles wat tot en met 11-weken voordat hij wordt betaald. Als hij niet werkt, is de man niet betaald en wanneer als hij moet lef om zonder toestemming het werk van het ministerie, kan hij een boete van S $ 5.000. Kortom, de gemiddelde werknemer in een verdomd als je doet en wee als je dat niet doet situatie.

Ondanks dit, kan de lokale bevolking geen reet over de mensen in dit uiteinde van de sociale ladder. Velen beschouwen hen als een last. We zijn blij te Indiase en Bangladeshi arbeiders het opruimen van onze stront te aanvaarden en we denken van het werk dat ze doen als een gunst die wij voor hen doen. Een Bangladesh werknemer heeft een kopje thee in de leegte dek en het is een daling van de samenleving, een paar kruiwagen jongens krijgen boos, slaan een paar mensen en het is gewoon een kleine eenmalige incident. Praat met voldoende lokale Singaporezen over Indiase en Bangladeshi arbeiders en ze zullen je vertellen over dronkaards op straat slapen. Hoe waar is dit vooroordeel?

Ik aanvaard dat de werknemer menigte kan luidruchtig te krijgen. Maar ik heb ze nog nooit gezien niet meer luidruchtig dan de Barrow Boys te krijgen na een paar koude. Ik weet niet kwalijk nemen voor het verkrijgen van wild. Als u werkt een 12-uur per dag, zes dagen per week, zou je willen laten ten minste een keer per week te gaan. In tegenstelling tot wat de media koppen kan je vertellen, heeft deze menigte nooit wat je zou een "onruststokerij" menigte noemen.

Als je kijkt naar migrantengemeenschappen over de hele wereld, zult u merken dat zij over het algemeen meer gezagsgetrouwe dan de inboorlingen. Ik denk dat je zou kunnen spreken van een kennis dat je op de verkeerde kant van de dingen als de politie betrokken te raken. Als zodanig zijn deze gemeenschappen een systeem ontwikkelen om te zorgen voor problemen voordat iemand besluit om te brengen in de politie. Wanneer de spanningen stijgen, zal een groep jongens te brengen partijen uit elkaar om leuke dingen die naar beneden.

Ik kijk naar de migranten die ik ken. Ik neem een ​​van de oudste en beste vrienden, Bijay, de Nepalese Naan Maker. Hij kwam naar Singapore meer dan een decennium terug. Hij diende zijn nationale dienst heeft hard gewerkt in de voedingsmiddelen-en drankenindustrie lijn. Hang rond Bijay of zijn vrienden en je zult zien dat wat ze eigenlijk willen is een kleine ruimte om hard te werken en bouwen aan een leven, hetzij met een eenvoudige baan of door het starten van een klein bedrijf. Bijay is hier gevestigd en na het verwekken van twee dochters, hij is nu op het punt om een ​​vader van een kleine jongen te worden. Zijn wens is eenvoudig - om zijn jongen een meer ontwikkelde versie van hem. Als je kijkt naar hoe Bijay heeft hees zich in de wereld met beperkte opleiding, kun je je voorstellen hoeveel te meer iemand zoals hij zou kunnen doen met meer scholing.

Ironisch genoeg is de lokale bevolking die klagen over migranten hebben de neiging om als een van de grootste veroorzakers van sociale problemen. Bijay is een eersteklas karakter, die is het onmogelijk om een ​​hekel. Daarentegen heeft u de leden van de Pundek familie die denken niets van sponzen van hun vrienden en familie. Macha Pundek was vooral goed in de baan. Hij had het lef om zijn voormalige broeder-in-law vragen om een ​​lening van 2.000 dollar. To-date de genoemde voormalige broeder-in-law is betaald terug met de belofte van toen hij zal worden ontvangen van $ 10 als een verzoek om meer geld.

Dus laten we eens kijken naar de dingen op deze manier. We zullen altijd willen dat de jongens van de IIT menigte. Zij hebben het geld en ze hebben professionele vaardigheden. We zullen het niet toegeven, maar we moeten de wil van de Nepalese en andere Zuid-Aziatische arbeiders. Ze reinigen onze rommel en ze doen het behoorlijk loyaal. Nu, vragen ons af of we moeten de wil van Macha Pundek die denkt dat er niets van te proberen om mensen te bedriegen in het kopen van hem en zijn al even onaangename vrienden de volgende ronde van de drank.

Wie ben ik?

Dankzij de toestroom van buitenlandse ingezetenen in de laatste acht jaar heeft Singapore is gaan door iets van een emotionele crisis. Singaporezen van alle rassen en religies hebben bevonden zich voelen in plaats verdrongen door mensen van elders en voor zover de meesten van ons zijn betrokken, thuis-voelt zich niet thuis meer.

Dit geldt met name voor de Indische en Chinese gemeenschappen. De lokale Singaporese Indianen klagen dat de Indianen uit India die komen naar Singapore zijn een stelletje verwaande die zich de lokale Indiase gemeenschap niet op prijs voor haar prestaties. De Singaporese Chinezen klagen dat het Chinese vasteland zijn een stelletje schurken of hoeren die moet worden overgelaten in de vuilnisbak.

Het lijkt erop dat de mensen die het beloofde te worden "een verenigd volk, ongeacht ras, taal of godsdienst," zijn begonnen uiten gevoelens die zijn wat je kunt alleen beleefd omschrijven als een beetje chauvinistisch.

Ironisch genoeg zijn de voor de hand liggende gevoelens van xenofobie iets geproduceerd dat jaar van de overheid indoctrinatie niet te doen - het is produceerde een natuurlijk gevoel van lokale Indiërs en de Chinezen hebben ontdekt dat ze meer gemeen hebben met elkaar dan met de kerels die uit hebben "Singaporeanism." van het vasteland van China en India. Ik heb de lokale indianen denken niets te klagen bij mij over hoe "verwaande" Indiase expats zijn en ik heb er Singaporese Chinese denken niets over kookpotten van curry om solidariteit te tonen met hun mede-inwoners van Singapore van de Indiase fatsoenlijke wanneer het Chinese vasteland klagen over de geur van curry.

Zelfs mijn moeder, die sindsdien is uitgegroeid tot het Duits en niet geleefd in Singapore voor een goede twee decennia, heeft gekregen in het spel. We hadden een grote strijd waar we niet met elkaar praten voor een maand, omdat ze werd boos op me omdat ik vertelde haar dat ik had verwezen naar mezelf als een "Chinees" op een Facebook draad. Ze was erg overstuur en vertelde me: "U bent Singaporese van de Chinese fatsoenlijke, NIET een Chinees."

Zij maakte ook het punt dat onze familie is "Ang Moh [voor lezers buiten Singapore, dit is een Hokkien woord dat betekent" rode baard "en wordt gebruikt om te verwijzen naar etnische Kaukasiërs] en uw bet-bet-overgrootvader kwam uit de boot en realiseerde zich dat het Engels de weg van de toekomst. "Ik kon echt voelen de teleurstelling elke keer als ik een opmerking die niet solidair met de westerse wereld te laten zien in termen van mijn sociale leven of mijn politieke opvattingen. Zoals mijn zus zei ooit: "Ze voelt zich verdrietig dat je jezelf zien als een Chinees en vergat dat je bent opgegroeid in het Westen."

Ik zie niet wat de ophef over gaat. Wat is de grote overeenkomst over het feit dat een Chinees in plaats van een Singaporese van de Chinese fatsoenlijk? Ik ook niet zien wat de big deal over het feit dat "Westerse" is alles over.

Misschien is het alleen ik, maar ik zie niet in de moeilijkheid in het zijn veel dingen in een keer. Waarom moet ik als "een" ding of waarom moet ik trouw aan iedereen die bepaalde cultuur te danken "Misschien is het mijn astrologische make-up (Boogschutter Tiger) maar ik heb een natuurlijke afkeer van dingen die mijn exclusieve hart en geest te eisen -. Daarmee een van de redenen waarom ik nooit naar de fundamentalistische christendom keerde, ondanks de beste inspanningen van een ex-vrouw en een ex-vriendin. Het idee van het nemen van geestelijke begeleiding van een aantal White Amerikaanse of iemand die geestelijke leiding nam uit een witte Amerikaan is weerzinwekkend. Tot de nood van de ex-vriendin, vond ik meer God in opknoping uit met haar 5-jarige zoon en chatten met hem over gekke namen die hij had voor zichzelf, mij en zijn moeder dan ik in de dienst.

Als het gaat om religie, ik ben boeddhist, christen, hindoe, moslim, Sheikh etc alles in een. Wat logisch mens zou geloven dat God wordt lastig gevallen door de crappy labels die we stellen aan onszelf?

Dus, als dat is mijn kijk op God, wat mensen denken mijn visie van de menselijke cultuur te zijn? Waarom moet ik naar West-of Oost? Waarom kan ik niet beide? Kijk, ik spreek Engels en ik werken in het Engels. Ik ben opgegroeid in de westerse onderwijssysteem (Engeland en Singapore heeft een Engels-gebaseerd systeem). Dus, ik denk dat je zou kunnen zeggen dat ik zeer "westerse" in mijn kijk op het leven.

Je zou kunnen zeggen dat deze blog is het minste "Aziatische" ding over mij. Ik zie mezelf niet als bijzonder uitgesproken. Ik ben al bekend dat tact en diplomatie te gebruiken om dingen gedaan te krijgen. Maar ik geloof niet in het zijn verlegen over het uiten van mijn mening in het belang van het zijn verlegen. Er zijn momenten waarop je nodig hebt om iets te zeggen dus moet je het zegt.

Een andere "verwesterde" of "boeddhistische" kant van mij is dat ik niet gemakkelijk, behalve dingen, want dat is bedoeld om de dingen zoals ze zijn te zijn. Aziaten of in ieder geval de Oost-Aziaten (Zuid-Aziaten zijn verschillend in dit opzicht. Laten we niet vergeten dat de Boeddha was een Nepalese prins) hebben de neiging om dingen te accepteren zoals ze zijn, want dat is de manier waarop dingen zijn geweest. Questioning wordt niet beschouwd gunstig. Je moet Confucius de schuld van deze - hij drumde het in de Oost-Aziatische psyche dat het leven best was toen er orde onder de welwillende hemelse koning, die onnodig te zeggen, nooit bestaan, behalve in zijn verbeelding.

Maar, op hetzelfde moment, ik zie mezelf niet als een westerling. Zelfs toen ik woonde in Engeland, ik wilde nooit uitgegroeid tot een 'Engelsman.' Het was altijd duidelijk voor mij dat, terwijl ik woonde in Engeland, heb ik op een dag zou verlaten en zijn terug in Azië in het bijzonder, Singapore.

Singapore blijft de plaats waar mijn bloed banden zijn, maar deze zijn weliswaar dunner uit als oude familieleden sterven uit en jongere elders te verplaatsen. Voor alle die ik heb geklaagd over Singapore, blijft dit het enige land waar ik een verplichting hebben om te verdedigen. Mijn beste vrienden komen uit Singapore, met name tijdens mijn Nationale Dienst dagen. Dit zijn banden die je niet gemakkelijk negeren.

Het is ook geholpen dat mijn professionele leven is gevormd in Singapore. Mijn professionele leven of in ieder geval mijn waarde toevoegen aan de mensen betalen mij is het feit dat ik in Singapore kennen zoals het is, wat betekent dat ik weet dat de harde feiten van hoe dingen gedaan te krijgen. Ja, ik heb vaardigheden. De principes van pitching een verhaal zijn hetzelfde waar je ook bent. Echter, het bedrijf ben ik in moet ik beschikken over een netwerk en het netwerk dat ik heb opgebouwd is hier. Ja, mijn klanten komen van elders, maar ze willen werken hier en dat is waarom ik word ingehuurd.

Ik ben Singaporese in dat ik een Singapore paspoort. Ik functioneer in Singapore en ik heb familie in Singapore. Dit is het land dat ik verplicht ben te verdedigen in een tijd van oorlog en tegelijk is dit een land dat heeft mij een vrij aangenaam huis, zelfs als ik besteed veel tijd kritiek op bepaalde dingen over dit huis .

Ik hoef niet de Chinees of de Engelsman om me te vertellen dat ik ben Singaporese. Dit is de plaats die ik geworden ben het meest vertrouwd met ten goede of ten kwade.

Maar, op hetzelfde moment, ik heb niet een probleem zijn Chinees. Ik wil niet werken in het Mandarijn of Kantonees zo goed als ik in het Engels. Ik heb nog nooit in China geweest en ik heb niet echt een culturele en emotionele band met de gemiddelde Chinees - dat was zelfs toen had ik een Chinese vasteland vriendin.

Dat gezegd hebbende, ik heb altijd het meest thuis voelde wanneer ik zijn geweest in een Chinese gemeenschap. Mijn favoriete delen van West-steden toevallig de Chinatowns. Er is een vertrouwdheid van dingen als eten, taal en een gedeeld gevoel van binnen een grotere wereldwijde gemeenschap.

Ik denk niet genieten van veel van de Chinese culturele symbolen. Ik gok niet, noch kan ik luisteren naar Chinese muziek (ik luister naar Hindi muziek en ik luister niet naar muziek in het Mandarijn). Maar ik kijk Chinese vechten films en ik heb identificeren met de helden in de Chinese Gung Fu films, die voor het grootste deel zijn outsiders strijden tegen het een of ander. Ik ben gehecht aan het Chinese Nieuwjaar. Ik heb geen probleem met het Chinese vasteland de overname van de hele wereld.

Ik ben een etnische Chinezen met een Singapore paspoort, die zijn leven gemaakt in Singapore. Ik ben toevallig te denken en me uit te drukken in het Engels. Ik heb geen probleem wezen van vele culturen. Ik denk dat dit iets is dat mensen nodig hebben om comfortabel met.

Ik ben Tang Li

Major Wrongs

Een van de leukste dingen van het leven in Singapore is dat je altijd vertrouwen hebben in het systeem om u te inspireren. Net toen ik dacht dat ik bijna geen dingen om te bloggen over, langs komt de jonge moslim politicus uit Pasir Ris GRC die trots eet varkensvlees aka Thambi Pundek om me eraan te herinneren wat er mis is met Singapore - waardoor me iets te bloggen over.

Om een ​​of andere reden besloot hij om mij te vertellen over zijn dienstplicht in de airconditioning kantoor van Khatib Training Support Centre (KTSC). Het lijkt erop dat een paar dagen geleden was er een grote die besloten hebben om door middel van het kamp poorten te rijden zonder de juiste beveiliging kanalen. Om de belangrijkste te stoppen, de Regimental Policeman (RP) in dienst kwam wees met zijn geweer op de auto van de man (zoals hij zal naar verwachting volgens de regels).

Bij het zien van een pistool op hem gericht, de grote stapte uit zijn auto, liep naar de RP - greep hem bij de nek en blijkbaar zei: "Je durft me behandelen als een terrorist - het is je moslims die de bloedige terrorist. "Tot zijn krediet, heeft de RP geen krimp en riep de man een" Chinese Cunt. "De woedende grote namen dit probleem op met het beheer van het kamp en de RP is naar behoren rekening gebracht en veroordeeld tot de tijd doen in het Detentie Barracks (DB ) - dus verlengen van zijn Nationale Dienst en waarschijnlijk leverde hem een ​​strafblad met behulp van zijn geweer.

Ik kreeg van streek toen hij me vertelde dit verhaal en ik denk dat er een paar keer toen ik klaar om mijn kop gooien naar hem. Ik bid dat dit verhaal niet waar is en hij het vervaardigen van het. Maar omdat ik eigenlijk Rijksdienst (gevechts rol en de gevechtseenheid) geserveerd, ik denk dat dit verhaal plausibel is en illustreert een van de grootste misstanden met Singapore vandaag de dag, namelijk, hebben we nu twee samenlevingen met twee verschillende regels en we hebben weerzinwekkende mensen zoals de Young Varkensvlees eten moslim politicus uit Parijs Ris GRC aka Thambi Pundek, die in plaats van vechten om het systeem beter te maken, vechten om de status quo af te dwingen.

Guard Duty is een van de belangrijkste taken van een junior commandant. Wanneer u van dienst, bent u verantwoordelijk voor de beveiliging van het kamp. Je moet ervoor zorgen dat mensen het invoeren van het kamp zijn de mensen die moeten invoeren van het kamp en je moet zien dat die mensen die zeggen dat ze het kamp te verlaten op een bepaald moment daadwerkelijk te doen.

Om dit werk te doen, zijn bewaker commandanten en de RPS gegeven bepaalde bevoegdheden. Ze kunnen en moeten stoppen met rijden iedereen in het kamp en controleer of ze de nodige ID's hebben. Zowel de bewakers en regiments politie heeft het recht om voertuigen zoeken ongeacht wie is het besturen van de auto. De Guards en RPS hebben het recht om mensen te bestellen uit hun auto's - onder schot noodzakelijk wordt geacht. Zowel kampbewakers en RPS zijn in hun rechten op een persoon die niet te stoppen als ze zegt dit te doen (in theorie je geacht om drie waarschuwingen te geven en een waarschuwing neergeschoten voordat je schiet op de donder schieten) te schieten.

Dit is over het algemeen hoe de dingen zouden moeten worden uitgevoerd. In de praktijk doen we geven een beetje speelruimte bij het uitvoeren van onze taken. Bijvoorbeeld, velen van ons hebben de neiging om minder streng zijn bij het controleren van mensen uit onze eigen afdeling - dat wil zeggen weten we dat de mensen die moeten in en uit komen van het kamp. De regel boek wel zeggen dat niemand boeken in het kamp van 0000-tot-0630. Het maakt ook zeggen dat de wacht commandant dient flexibel te zijn als het gaat om iedereen met een rang van majoor en hoger. De regels over het controleren van ID nog steeds van toepassing. In Khatib Camp, aan de ene persoon die u niet nodig contact op met het hoofd van de Artillerie wiens auto was de meest herkenbare in het kamp. Toen reed hij door, je groette.

Uit ervaringen, de topmensen (grote en hoger) waren meestal erg leuk. Ik herinner me dat het stoppen van de Hoofd Logistiek van HQ SA. Toen hij wees erop dat zijn auto een kamp pas had, heb ik erop gewezen dat de sticker op de auto alleen de auto toegestaan ​​om de kamp in te gaan - niet de bestuurder. Dit was een man met klasse. Hij keek me aan en zei: "keep up the good work -. Je doet een belangrijke job en je moet het te doen volgens de regels" Wat ik vond om waar te zijn in mijn militaire ervaringen, heb ik gevonden om waar te zijn in mijn civiele ervaringen. Het hoge niveau van mensen die ik er nu mee (CEO's, MD's, GM, parlementsleden en ministers, enz.) zijn over het algemeen prettig en zeer redelijk.

The shit hoofden behoren tot het middenkader. In het leger, betekent dit meestal hooggeplaatste leden van de Warrant Officer en Specialist Corps en onderofficieren (meestal kapiteins) zijn degenen die geven je de meeste problemen. Dit zijn degenen die driftbuien en dreigen je voor het doen van je werk. Het is alsof ze verwachten dat je een speciale vrijstelling voor ze te maken, alleen maar omdat ze senior voor jou. De beste manier om dit perceel te behandelen is om je baan, want ... ook de regels zijn aan uw kant.

Omdat het een vermogen dronken stront is niet beperkt tot Singapore. Ik herinner me dat het lezen over een sergeant-majoor in het Amerikaanse leger die ooit verantwoordelijk was voor de handhaving van maximumsnelheden in het kamp. Hij wijst erop dat er kolonels, die zou hem eraan herinneren dat ze overklast hem meerdere malen. Zijn standaard antwoord was: "Ik waardeer het feit dat je me Sir overtreffen, maar je moet ook weten dat, omdat je hogere positie dan ik een paar keer over, je moet nog meer beschaamd te zijn in deze situatie, Sir."

Ik heb geen ervaring als junior commandant in deze militaire Singapore hebben van deze veel vertrouwen in de omgang met hun superieuren. Echter, velen van ons uiteindelijk leren om stevig en diplomatieke als we volwassen worden via onze service periode. Als ik terugkijk op mijn eerdere ervaringen, ik wou dat ik was geweest steviger bij bepaalde gelegenheden omdat, nou ja, ik heb nooit besefte dat mijn Duty Officers waren vrij positief.

Mijn dienstplicht periode was in de pre-11 september 2001 periode. Het leger, net als organisaties hebben beveiliging serieus, maar niet fanatiek. Deze dagen zijn de dingen officieel anders. Veiligheidsmaatregelen zijn geïntensiveerd sinds mijn dag. Dus je zou denken dat mensen zouden zijn geworden coöperatief als het gaat om handhaving van elementaire veiligheidsmaatregelen in een militair kamp.

Te oordelen naar de manier waarop de Jonge Varkensvlees eten moslim politicus uit Pasir Ris GRC aka Thambi Pundek vertelt dit verhaal, kan ik niet helpen, maar het gevoel dat een grote fout heeft plaatsgevonden en het toont me dat er iets drastisch mis in de manier waarop het systeem is toegepast.

Laten we beginnen met het feit dat de belangrijkste niet doen door middel van de controle punten die hij moest doorlopen. Per definitie heeft hij al de regels overtreden.

Dan gaan we naar het feit dat de RP een geweer gericht op zijn auto. Heeft deze actie klinkt drastische? Ja, dat klopt. Ik kan me niet herinneren dat in een situatie waarin ik moest een geweer op iemand te richten en ik denk niet dat ik alleen ben in deze. Ik bedoel, er waren tijden dat ik de verleiding om maar nooit leek de moeite waard. Dit alles gezegd zijnde van die, de tijden zijn veranderd. Dit is de post 9 september 2001 ter wereld waar de mantra is - je kunt nooit te voorbereid als het gaat om handhaving van veiligheidsmaatregelen. Laten we toe te voegen aan het feit dat als de Young Varkensvlees eten moslim politicus uit Pasir Ris GRC aka Thambi Pundek zegt: "De RP is als geregisseerd door Standard Operating Procedures (SOP)." Voor mij is de RP de acties klonk een beetje drastisch, maar hij was ruim binnen zijn verplichtingen om te doen wat hij deed.

Laten we eens kijken naar de reactie van de majoor. Ja, het is niet leuk om een ​​pistool op je gericht. Echter, als een hoge officier, zou dit bijzonder Major er op dit punt rustig en stevig aan. In plaats daarvan reageerde hij woedend en grijpt de RP bij de nek. Door een militaire en civiele definitie, dit is mishandeling, dat is een misdrijf. Ik zou zeggen dat de RP de fout niet te beloven om de grote te schieten voor het naderen van hem in wat ik kon alleen maar voorstellen om een ​​opgewonden landhuis.

Ik kijk terug op mijn hoge officieren en ik voel dat ik woonde in een ander tijdperk. Ik herinner me toen Major (nu kolonel) Tan Chong Boon, de voormalige CO van 21 SA het vertellen van de eenheid Fysieke Training Instructor (PTI) dat hij verwacht dat hij stevig in het uitvoeren van IPPT voor officieren dat wil zeggen hij was niet te laten intimideren door zijn superieuren naar hen te laten gaan met een eenvoudiger standaard. Dit is leiderschap - om uw ondergeschikten vertrouwen te geven aan hun werk te doen zonder te worden gepest.

Zoals ik al zei, ik hoop dat dit is slechts de Jonge Varkensvlees eten moslim politicus uit Pasir Ris GRC aka Thambi Pundek zijn dom. Het schokken me dat als het gaat om dit incident, een jonge full-time Nationaal militair het leven gaat gewoon te gronde gaan, omdat hij deed zijn werk naar de letter van de regels.

De Jonge Varkensvlees eten moslim politicus uit Pasir Ris GRC aka Thambi Pundek overgegaan tot ruzie met mij. Zijn punt was, de RP had moeten weten dat je nooit een gevecht met die oversten te winnen en hij had moeten laten de belangrijkste doorgaan. Zijn punt was eenvoudig - te voldoen aan uw nationale dienst niet schommelen van de boot.

Kan hij heeft een punt. Waarom schommelen van de boot? Echter, als je zijn denkproces van toepassing op dit incident en zie hoe het is van toepassing op hoe hij ziet de rest van zijn leven, kun je niet anders dan huiveren. Deze Young Thing is actief onderschrijft het idee van - een regel voor sommigen en een regel voor een ander.

Ik kan niet doorgronden? De RP werd gestraft voor het doen van zijn werk en de grote stapt met niet zo veel als een tik op de vingers toen hij bijna mis bij elke beurt. Ja, rangschikken regels in het leger. Dit isn't't uniek voor Singapore. Echter, mensen met een rang zal naar verwachting aan de regels en de regels te handhaven. Ze is niet de bedoeling om de regels te breken en om overtreding van regels onderschrijven door mensen te bestraffen die de naleving van de regels wanneer ze daadwerkelijk hun werk doen.

Serieus, hoe kunnen we noemen onszelf een "niet-corrupte" samenleving als we tolereren deze dingen gebeuren? Een grote fout is begaan per definitie iemand's.

Alle op School

Er zijn een paar letters in de huidige Singapore de krant het over ons onderwijs. Het debat is gecentreerd rond het feit dat ondanks alle lof die is op de prestaties van Singapore opgehoopt in het onderwijs, hebben we vrijwel geen leiders van multinationals geproduceerd.

Dit is een vrij tijdig debat. Ondanks dat het een economisch wonder, zijn Singapore beleidsmakers bezorgd. De vraag bij een aantal leden van het 'geklets' klassen is wat er precies is "next" voor Singapore? Ter voorbereiding op wat daarna komt, moet men kijken naar de scholen.

Singapore schoolsysteem is erg goed. We erfde de oude Britse koloniale systeem en in plaats van het maken van het "wis hy-verwaterd", zoals de Britten deden in de jaren '60 (het jaar dat ze de uitvinder van het uitgebreide systeem), hebben we besloten om ons een beetje harder en til de dag van vandaag, zijn we niet het maken van een excuses voor.

Aan de oppervlakte van de dingen, is er geen reden voor is. Singapore kicks ass in dingen als mondiale concurrentiedruk scores voor wiskunde en wetenschap. We zijn gegaan van een nauwelijks geletterde bevolking van mijn opa en oma dag aan de totale geletterdheid in de mijne. We zijn vooral goed als het gaat om examens. Ga naar een willekeurige overzeese varsity en je zult zien dat Singaporezen meestal boven de klas - eenvoudig, onze training brengt ons op ingesteld voor de examens op een manier die Westerse scholen dat niet doen.

Op het gebied van economie, heeft het systeem ook dienst gedaan. Buitenlandse investeerders doen pomp in de grote geld in Singapore vooral omdat we een pool van hoogopgeleide werknemers. Zowel 3M en Alcon gebouwd fabrieken in Singapore in plaats van in goedkopere locaties in de regio, want we hadden een aanbod van geschoolde arbeidskrachten, dat onze buren niet hadden.

Dus, waarom op aarde zijn we wringen onze handen meer dan het onderwijs? Nou, het antwoord is zo eenvoudig. Ondanks al onze verwezenlijkingen in het onderwijs die wij hebben geproduceerd NO Nobelprijswinnaars. Er bestaat niet zoiets als een wereldwijd gerenommeerde kunstenaar die werd opgeleid in de Singapore-systeem. Het is niet alleen de multinationals die worden uitgevoerd door buitenlanders. Om vooruit te komen in overheidsdienst, moet u een stint van uw opleiding elders door te brengen. Alle drie van onze premiers hebben gehad om elders te studeren voor een periode van tijd. Wanneer Kishore Mahbubani, dichtst Singapore tot een intellectuele, aangemoedigd Singaporezen om hun kinderen te sturen naar onze prachtige goede lokale universiteiten, iemand hem vroeg waar zijn dochters studeren. De heer Mahbubani werd plotseling heel stil over het onderwerp.

Een vriend van mij zei dat het best -... "Elk jaar zo veel banen worden gecreëerd We krijgen te horen moeten we zo veel buitenlanders nodig zijn om deze taken te doen dan je vraagt, waarom kan de lokale bevolking doen ze Dan, als de lokale bevolking niet bevoegd bent, moet je kijken naar wat de lokale bevolking met elkaar gemeen hebben. "

Dus, hier is de vraag - waarom is niet het onderwijssysteem produceert leiders en waarom is het zelfs een punt van zorg.

Zoals met de meeste dingen in Singapore, de vraag ligt bij de basis economie en politiek. Terug in de vroege dagen van de onafhankelijkheid was er behoefte om het land op te bouwen zo snel mogelijk. Het antwoord was in die dagen te gaan tegen de stroom in van wat na de koloniale samenleving aan het doen waren en welkom Westerse en Japanse multinationals om mensen aan te nemen en de economie op te bouwen. Te brengen in de multinationals in die dagen, je gewoon nodig te zijn goedkoper dan de eigen natie. Ons geheim was om een ​​opgeleide en voldoet personeelsbestand te produceren.

Hey presto, gaven we de multinationals een pool van werknemers die gekwalificeerd is om de het werk doen en niet te krijgen in de vervelende gewoonte om te gaan in staking. Lee Kuan Yew zou darn ervoor dat er geen belangengroep zou kunnen doen om hem wat de mijnwerker deed Ted Heath in het Verenigd Koninkrijk. Hij behandelde onruststokers meedogenloos en beloond naleving.

Helaas de tijden zijn veranderd. De rest van Azië is uitgegroeid tot een redelijke plek om te gaan met en ze zijn voordelen in grootte beginnen te tellen. Doe het gewoon, Singapore zal nooit meer goedkoper dan China of Vietnam en zij zullen nooit onderhoud zo goedkoop als India of de Filippijnen - en dat zelfs nog het geval als je om elke Singaporese werknemer om te werken voor een symbolisch bedrag in plaats van een leefbaar loon.

Singapore heeft gespeeld op de voordelen van het zijn een veilige haven. Dus de multinationals kunnen doen hun bedrijf elders, maar de kans groot dat het hoofdkwartier zal zijn in Singapore. Vraag een willekeurige buitenlanders waarom ze in Singapore en ze zullen u vertellen dat het leven comfortabel is - vaak veel meer dan in hun thuisland.

Maar dat nog steeds niet de Singaporese beter af. Ja, we hebben heel veel expats die hier wonen en ze geven geld uit aan dure drank. Maar dat niet precies het genereren van een goed leven voor Singaporezen. Wij blijven als een bevolking in de klas ingeklemd tussen de expats aan de bovenkant en arbeiders aan de onderkant. Om de zaken nog comfortabel, heeft de overheid al op een schijf om onze afhankelijkheid van "buitenlandse arbeidskrachten 'aan de onderkant van de ladder. De top blijft stubournely buitenlandse.

In het laatste decennium van het leven in Singapore, blijft het zeldzaam dat een Singaporese het uitvoeren van de Singapore activiteiten van een multinational. David Tang van de DDB blijft de enige Singaporese het uitvoeren van het kantoor in Singapore van een multinational. Ed Ng, voorheen regionale CEO van GE Commercial Finance Zuidoost-Azië was een unieke soort die had een Amerikaan aan hem rapporteren. Buiten deze twee, hebben de Singaporese bazen allemaal ondernemers - Palani Pillai en Lim Sau Hong komen voor de geest.

Een deel van de reden is cultureel. Te klimmen in een multinationale, moet je naar het buitenland ervaring op te hebben. Een groot deel van Singaporezen niet graag alleen reizen omdat je nooit weet wanneer je bij familie te zien. Zowel Eddie Khoo, nu hoofd van de consumenten bankieren voor United Overseas Bank en Edmund Koh, voorzitter van UBS Singapore, waren ex-Citibankers die naar kleinere banken (weliswaar in hogere functies) worden verplaatst om de heel eenvoudige reden - ze klom zo hoog als ze konden in Citi Singapore en een hogere zou hebben betekend verhuizen elders.

Westerlingen en nu de Indische Buitenlanders hebben niet zo'n moeite mee bewegen. Als zodanig zijn deze groepen vinden het makkelijker om hoger op de internationale corporate ladder. UL hoofd in Azië-Pacific is van Kerela en er is Deepak Sharma, voorzitter van Citi Private Bank, die was een Indiase burger die nu gelukkig woont in Singapore.

Echter, de wens om niet te reizen is niet de enige reden waarom Singaporezen vliegen niet hoog. De trieste waarheid is nu eenmaal het feit dat Singaporezen gewoon niet overeenkomen voor veel van de top banen.

Ons systeem heeft goede werknemers, mensen die het werk zo goed doen als iedereen in de wereld. Dit is echter alleen maar een vereiste kwaliteit in de multinational van vandaag. Ik denk aan mijn ex-baas Monical Alsagoff wie zou ons vertellen: "Het is niet de beste persoon voor de baan die de baan krijgt. Het is de persoon die verkoopt hem of haar de beste die de baan krijgt." Neil Frans, de voormalige WPP Global Creative Head gebruikt om bogen in zijn vermogen om zichzelf te verkopen.

Singaporezen zijn notoir slecht in zelfpromotie. Je zou kunnen zeggen dat wij zijn van nature bescheiden mensen. Maar dat is niet echt waar niet. We zijn concurrerend - de lokale woord dat te binnen schiet is Kiasu, Hokkien voor bang om te verliezen. Wij zijn een van de weinige plaatsen op aarde waar ik weet van, waar de studenten bewust naslagwerken te verbergen in de bibliotheek om ervoor te zorgen dat niemand anders kan dat ongrijpbare 'een' cijfer te krijgen. We hebben gewoon niet graag op te vallen, omdat ons systeem meestal slaat beneden de kerel die probeert op te vallen. Ik herinner me de uitdrukking, "Waarom je zo speciaal," wordt gebruikt meer dan een keer toen ik in de National Service. Op andere plaatsen, die "speciale" is iets om trots op te zijn. In Singapore is het om jezelf te markeren om moeilijkheden.

We zijn bang in de problemen veel meer dan we succes willen. Ja, het is altijd goed om voorzichtig te zijn. Beter gebruik maken van een condoom voor het slapen gaan met die sexy hunk / chick geeft u het oog. Echter, angst om te falen heeft de neiging om te fokken iets wat meer verontrustend dan voorzichtig - een gebrek aan een gevoel van eigenaarschap.

Denk terug aan ontsnappen Mas Selamat's van Whitley Gevangenis. De minister van Binnenlandse Zaken bracht een ongezonde hoeveelheid tijd aan het uitleggen waarom het was niet zijn schuld dat een hinkende man een sterk beveiligd te brengen in plaats ontsnapte op gericht op een oplossing. Ik denk terug aan mijn Rijksdienst dagen dat ik dom was niet controleren munitie bij het overnemen van de wacht kamer en geslagen door het Bataljon Ordelijke Sergeant voor. De RP Sergeant vertelde me later, "Jammer dat je al de overname getekend dan slip, anders kun je de schuld hebben gegeven op uw mannen."

Ergens een of andere manier wordt ons geleerd dat de verantwoordelijkheid problemen gelijken. Best te responsbility te vermijden en dus problemen. Til de dag van vandaag, zou ik niet de schuld van de mannen onder mijn bevel voor een fout die ik maakte, maar ik denk dat maakt me een moer werk van soorten.

Omdat het op de top betekent dat je verantwoordelijkheid te nemen voor de problemen die opduiken. De beloningen zijn natuurlijk groter als je de top te bereiken maar ook de risico's. Amerika doet productie van de mensen die klim naar de top, omdat ze bereid zijn te beantwoorden met hun werk. Het gebeurt niet in Singapore. Veel beter aan buitenlanders dan de last van schuld te nemen op jezelf de schuld.

Ik denk aan een venture ik probeer te starten schoppen met een vriend van mij die is een chef-kok. Ik geloof dat er is ruimte voor hem om wat catering te doen aan de zijkant. Ik heb niet-beursgenoteerde de hulp van een andere vriend te doen het promotiemateriaal. Haar bijdrage aan deze onderneming is geweest om me te vertellen dat een oudere persoon de instructies te zoeken over hoe om dingen te doen stap-voor-stap.

Ik vind het zorgelijk dat dit de mentaliteit van een jonge Singaporese. Ja, de onderneming heeft een risico aan. Het kan niet starten, laat staan ​​of het lukt niet. Het is een idee waarvan ik denk dat de moeite waard zijn en de waarde ervan werken bij. Ja, mislukking is waarschijnlijk, maar je weet nooit totdat je het probeert.

Ik ben van mening dat je niet een minimum te beperken door het raadplegen van mensen die zijn geweest op de weg voor je. Men dient echter te nemen uiteindelijke verantwoordelijkheid voor de eigen acties.

Het idee om in te gaan op zaken met iemand te vertellen hoe je het stap-voor-stap doen, is een teken dat men niet moet zelfs in het bedrijfsleven. Het laat zien dat u de noodzaak om de responsbility doorgeven aan iemand anders te hebben. -Het laat zien dat je wilt zeggen op de dag is "Ik was het niet."

Nogmaals, laten we het vergelijken Wong Kan Seng en de Singapore regering de reactie van Mas Selmat de ontsnapping van de reactie van John McCain om zijn verkiezing nederlaag. Wie zou je volgen? Wie zou je vertrouwen. De man die erop staan ​​worden betaald miljoenen en toch ontkent alle verantwoordelijkheid voor dingen die gebeuren. Of wilt u vertrouwt de man die toegeeft dat zijn fouten en zegt spijt?

Ik herinner me de jonge moslim politicus uit Pasir Ris GRC die gedurende de dag drinkt in Ramadan aka Thambi Pundek te zeggen: "Natuurlijk moet je niet verontschuldigen -. Dat is hoe je je job"

Nou, het probleem is, banen kunnen worden uitbesteed aan iemand die goedkoper of een technologie kan maken wat je verouderde doen. Of je een manier vinden om verantwoordelijk te zijn voor jezelf en het creëren van iets voor jezelf of je sterft wachten op de overheid om u dingen.

Er moet iets gedaan worden en de juiste plaats om te beginnen is thuis en op school. Kinderen moeten leren dat het goed verantwoordelijk te zijn voor je daden. Dat is hoe je beter.

De jonge moslim politicus uit Pasir Ris GRC aka Thambi Pundek vertelt me ​​altijd dat we moeten groet aan de "superieure cultuur" van het Westen. Ik vraag, waarom is het nodig te groeten van een "superieure cultuur" waar we kunnen een maken die net zo goed zo niet beter voor onszelf. Ik denk dat dat een vraag van de super geniouses bij de overheid moet nadenken over

De laatste dagen van Innocence

08 maart 2012 was een pretty amazing dag. Ik was op een bus toen liep ik tegen een kerel die ik niet had gezien sinds mijn dagen als een militaire werven. Het was heel grappig. Ik zat in mijn stoel, keek naar de vent zit tegenover me en opeens vroeg hem waar hij zijn militaire opleiding. Toen drong het tot op ons, we kenden elkaar en we overgegaan tot rot te praten over vroeger. Hij kon zich niet herinneren dat mijn naam, maar hij herinnerde mij.

Hoe dan ook, het bleek dat we leven dicht bij elkaar en we eindigde met thee samen. Ik zei tegen hem: "BMT was vol stront," en hij antwoordde: "Wees in ieder geval waren we in de stront bij elkaar." Hij had gelijk.

Militaire training, zoals iedereen die heeft meegemaakt, is een zeer veeleisende oefening. Basic militaire opleiding in het bijzonder is moeilijk omdat je de overgang van de basis-leven van een burger met dat van een soldaat. Het lichaam heeft om te gaan door iets van een grote metamorfose. Voor degenen onder ons die gewend zijn om dingen te doen alsof je wakker wordt 's middags, het leger het leven begint als iets als een schok als je om wakker te worden op 0545 en zijn naar verwachting helder en energiek.

Voor mij was dit een bijzonder moeilijke tijd. Mijn lichaam werd gebruikt om regelmatige aanvallen van bier en Hagan Daz ijs. Het is nooit opgetreden voor mij dat het noodzakelijk was om dingen te doen, zoals lopen meer dan tien minuten laat staan ​​gaan voor een run op 0600.

Voor velen van ons "middenklasse" jongens, het leger is ook iets van een sociale shock. In Singapore hangt alles af van je academische kwalificaties. Tijdens het laatste jaar van de A-level examens, zullen de ouders er alles aan doen om hun kinderen te sparen van afleiding vormen het verkrijgen van de alle belangrijke A-ambtenaren. Er wordt geen last gespaard in ervoor te zorgen dat de kinderen alle tijd die ze nodig hebben om zich te concentreren op de examens hebben. Het is niet alleen materiële behoeften die worden voorzien. Ouders worstelen en verkopen hun ziel om ervoor te zorgen dat de kinderen zullen met mixen gelijkgestemde kinderen een soortgelijke achtergrond - kinderen, die zal zich richten op hun studie.

Dit is een wereld verwijderd van wat elementaire militaire training is. Mooi middenklasse kinderen die nog nooit hebben gehoord een zweer woord in hun leven worden plotseling aangesproken als "chee bye" (Hokkien dialect voor kut) en het grappige is dat meestal is bedoeld als een term van genegenheid.

Als je uit een bijzonder religieuze familie, kan het leven in het leger zijn bijzonder schokkend. Stel je voor het verplaatsen van een omgeving waar de regelmatige discussies over bijbelse betekenissen zijn tot een waar u te bespreken krijgen van Bijbelse kennis van de straat hoeren in Geylang Lorong wat dan ook? Gevoelige zielen hebben hebben het zwaar in de eerste dagen van elementaire militaire training.

Dit alles gezegd zijnde van die, Basic Military Training was waarschijnlijk mijn laatste dagen van innoncence. Voor alle "horrible" cultuur schokken die het leger gemaakt, dit was de enige periode in mijn leven waar de mensen die ik ontmoette en gemengd met uit waren om elkaar te helpen.

Ik herinner me fysiek zwak. De fysieke training was een teefje en een deel van de militaire idee van een training is op te halen op de zwakste man. Het idee is zullen de anderen het leven zuur maken voor jou en je hebt alle belang bij om de fysieke kracht die je nooit dacht dat je te vinden.

Funily genoeg, mijn peloton vrienden nooit kon ik het gevoel dat shit. Stuk voor iedereen die ik kende moedigde me toen ik voelde ruw. Ik was een van de weinige mensen die leefden in een plaats die niet beginnen met "Blk xx" en toch heb ik nog nooit wrok voor het zijn de "rijke" jongen die moest worden genomen in een pin of twee.

Ik kijk terug op mijn ervaringen tijdens het BMT zo gelukkig die vanwege de mensen die ik met. Het is de ervaring die me in staat stelt te hebben vertrouwen in Singaporezen hoe afschuwelijk ik vind veel van de lokale opvattingen ook mogen zijn. Een of andere manier, ik geloof dat de jonge Singaporezen enkele echte goedheid hebben ergens in daar.

Ironisch genoeg, ik bedoel dit allemaal op 9 maart 2012, het 15e jaar die verstreken is sinds de ramp in Nieuw-Zeeland dat Ronnie en Yin Tit gedood. Swift Lion was wat je zou een van die bepalende momenten bellen. Het bijwonen van de begrafenis van deze twee soorten speelse jonge mannen met zoveel potentieel whoes leven was ingekort zo brutaal, naar huis gebracht de boodschap die we aan het doen waren was het gevolg. Het was hartverscheurend en til de dag van vandaag kan ik niet over het feit dat ondanks het verlies van menselijk leven, niemand in een officiële functie de verantwoordelijkheid nam voor wat er is gebeurd.

Toch kan ik ook accepteren dat dit het laatste moment van onschuld die we genoten. Leger het leven is grappig in dat alles is afhankelijk van de rang. Wanneer u een rekruut, bent u in principe de shit die mensen schrapen de onderkant van je schoen. Wanneer je rang hebben, moeten mensen aardig tegen je. Hoewel privillege wordt geleverd met rang, je opeens ontdek de lelijke kant van de zaak. Het leger, wat iemand je vertelt is gevuld met de politiek en die met een beetje van rang en macht te brengen een groot deel van hun tijd proberen om punten te scoren tegen elkaar. Kortom, het leger is net als bijna elke werkplek-het is een slangenkuil.

Ik denk dat tegen de tijd dat Swift Lion plaats vond, ik had acustomed aan het leven in het apparaat. De politieke spelletjes maakten deel uit van het dagelijks leven. Plotseling het ongeval gebeurde en de werkelijkheid die we hadden kunnen zijn naast schokte de stuipen uit van ons. Wij, voor een keer gehandeld alsof we een eenheid.

Het is nu 15-jaar geleden dat ik het leger verlaten. Leven als een one-man show in een branche wordt gedomineerd door grote multinationals is taai en krijg je vaak aan de vervelende kant van de mensen en organisaties te zien. Ik herinner me een grapje met Zen in haar pre-Aric dagen dat we soortgelijke waren, raakten we geneukt voor de kost.

Ik ben admitedly een stuk prettiger nu dan dat ik terug was in het leger, maar praten over die tijd geeft me troost. Het doet me denken aan mijn verloren dagen van onschuld als alles wat ik echt bezorgd over het doen was push ups en met een lach met vrienden die geen zorg over uw achtergrond, maar je geaccepteerd omdat u.